ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1964
Oblast: Slikarstvo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Anri Fosijon ŽIVOT OBLIKA Pohvala ruci *2500-N1*2020
Ogledi i studije o umetnosti,eseji i kritike
Anri Fosijon
Izdavač: Kultura, Beograd 1964.g biblioteka Eseji i studije
povez karton naknadno, strana XXIII+145.,latinica, format 18 x 11,5 cm, težina 200.grama
stanje: vrlo dobro.nema ispisivanja
iz sadržaja:
ESTETIKA Anrija Fosijona
-SVETOBLIKA
-Oblici u prostoru
-Oblici u materiji
-Oblici u duhu
-Oblici u vremenu
-POHVALA RUCI
* * *
Anri Fosijon je jedan od istaknutijih savremenih istoričara likovne umjetnosti.Pripadao je francuskoj školi istoričara umjetnosti, i misaoni korijeni njegove estetike leže uFrancuskoj kulturi, u Francuskoj filozofiji, estetici i istoriji umjetnosti, ali i u teoriji čistevizualnosti njemačkih teoretičara likovnih umjetnosti. Fosijonovo djelo sačinjava okodvadeset knjiga i veliki broj članaka, rasprava i prikaza. !ako je bio stručnjak zasrednjovjekovnu umjetnost, poseno za arhitekturu, napisao je veliki broj studija i rasprava orazličitim umjetnicima i različitim problemima istorije umjetnosti. `jegovo djelo #ivot formi je proisteklo kao neka vrsta estetičkog filozofskog zaključka o iskustvu proisteklom iz togvelikog rada na istoriji umjetnosti. U Fosijonovom radu pažnja je neprestano usmjerena name$usone uticaje i veze likovnih umjetnosti s drugim olicima kulture. Fosijon drži do togada suština umjetnosti se nalazi u jednoj aktivnosti, u jednoj tehnici koja ima čari poeziježivota. A s aktivističkog, tehničkog gledišta umjetnost ne predstavlja znak, sadržaj, smisao jednog višeg reda stvari, višeg ljudskog htjenja, nego jedno oilježje čovjekovog načinaživota i načina kojim čovjek izražava svoj duh, odnosno stvaralački nagon. osnovni pojam nakojem se zasniva Fosijonova estetika je pojam forme. Po njemu umjetničko djelo postoji
sadržaj.Postoje sadržaji različite vrste koji su unutar umjetnosti, a i van nje, ali umjetnički sadržaj jeonaj koji se oformljuje i tako oformljen dobija smisao. međutim sadržaj se mijenja ne samo prema tome ko ga izvodi već i prema tome ko ga shvata. Za svako vrijeme možemo reći danosi svoje shvatanje formi.
Celokupna umeetnost razvija se u beskrajnom nizu metamorfoza formi, odnosno u stilovimakoji nastoje da fiksiraju i poruše izvesne odnose formi, ali tako da se i sami uvek svode na jednu osnovnu formu