Cena: |
Stanje: | Polovan sa vidljivim znacima korišćenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | AKS Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
Grad: |
Šabac, Šabac |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2014
Autor: Domaći
Oblast: Pravoslavlje
Jezik: Srpski
63240) BOGOSLOVLJE BOŽANSKIH IMENA , Predrag Petrović , Požarevac 2014 ,
eshatološko-istorijski pristup božanskom otkrivenju, bogoimenovanju i bogopoznanju.
“Ne uzimajte ime Gospoda Boga tvoga uzalud, jer neće očistiti Gospod Bog tvoj onoga koji uzima ime njegovo uzalud” (Iz. 20,7)
Kada govorimo o bogoimenovanjima u svetootačkim spisima, najpre polazimo od “Tajne Hristove” koja imenovana kao “Tajna” neizbežno pokreće teme vezane za konkretan način postojanja. U bogoslovskim projekcijama apostola Pavla, Dionisija Areopagita i Maksima Ispovednika Tajna Hristova kao način postojanja, na taj način što oni za pravoslavni hrišćanski svet predstavljaju bogočovečanske, odnosno bogoustanovljene eshatološko-istorijske načine postojanja otkrivene u Ličnosti Ovaploćenog Sina Božijeg, mimo kojih bogopomazanje nije moguće. U tom smislu bilo kakvi ljudski napori ka bogopomaznanju moraju najpre proći kroz bogoslužbeni simvolizam Tajne Hristove kako bi se ne samo privremeno istorijski pokazali nego i opstali u Tajni Hristovoj, odnosno bili održani za Budući Vek. Iako i Dionisije Areopagit i Maksim Ispovednik u svojim spisima nude upravo ovakav, dijalektički odnos između bogoimenovanja i bogopoznanja, ipak se Dionisije eksplicitnije bavi ovim temama. Istovremeno moramo imati u vidu neospornu činjenicu po kojoj mimo bogoslovlja Maksima Ispovednika ne možemo lako otključati mnogodimenzionalne sveštene iskaze u načinu izražavanja Dionisija Areopagita…
mek povez, format 13 x 19,5 cm , blago iskrzana ivica leđne korice, osim toga knjiga očuvana, posveta na predlistu , 268 strana