ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1976
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

Blaženka Despot - Plädoyer za dokolicu
Predsedništvo Konferencije Saveza socijalističke omladine Jugoslavije, Beograd, 1976
364 str.
meki povez
stanje: dobro

mala edicija ideja | Posebno izdanje časopisa Ideje

Pledoaje za dokolicu
Pladoyer za dokolicu

Svijet rada
Osnovna pretpostavka za razumijevanje svijeta rada je dovođenje u vezu rada, znanosti i tehnike. Od Hefesta, roba i kmeta, rad je bio zanimanje jedna društvene klase na bazi veoma nerazvijene podjele rada, a tehnika sredstvo i oruđe za ispunjenje radne, odnosno klasne biti čovjeka. Tek pretpostavka da u radu leži mogućnost odstupanja čovjeka od rada i uvođenje stroja na njegovo mjesto, dovodi do revolucije koja omogućava svijet rada. Marx će reći da je podjela rada nacional-ekonomski izraz za društvenost rada unutar otuđenja. Pod dokolicom se podrazumijeva ona slobodna stvaralačka bit - (rad) s onu stranu nužnosti, rad kao prva životna potreba, stvaranje, bez podjele rada i bez materijalne nužnosti. Dokolica je stvaralačko-božansko-ljudski čin po kojem čovjek dobiva svoje dostojanstvo, postaje odlikovano biće među bićima. Ali, Hefest izlazi iz paklenog podzemlja da bi na pola puta susreo Atenu i Apolona, njihova je dokolica morala biti žrtvovana da bi svi imali slobodno vrijeme. (Hefest je kovač, radi u paklenoj vrućini, prljav je. Ono što se zove rad simbolizirano je u Hefestu. Hefest izlazi iz paklenog podzemlja i sastaje se s Atenom i Apolonom koji su sišli sa božanskog brijega). Podjela rada na (radno) i (slobodno) vrijeme je susret Hefesta i Atene na zemlji. Pitanje glasi kako svima osigurati dokolicu?