pregleda

Osnove islamske filozofije / Muhammed Taqi Misbah Yazdi


Cena:
3.990 din
Želi ovaj predmet: 10
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: BEX
Pošta
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Beograd,
Beograd-Novi Beograd
Prodavac

superunuce (7686)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 12243

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2013.
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Osnove islamske filozofije 1-2 / Muhammed Taqi Misbah Yazdi



Mostar 2013. Tvrd povez, 431 + 358 strana.
Knjige su, bukvalno, kao nove.
V6



Za razliku od uvriježenog i nametnutog mišljenja da je islamska filozofija nekad u davnoj prošlosti imala kratkotrajan zamah i da je okončala svoju filozofsku meditaciju smrću Ibn Rušda, na Zapadu poznatog kao Averroes (1198), filozofija u Perziji doživljava svoj novi procvat i intelektualni zamah, koji još uvijek jednako tako živi. Potvrda rečenog je i djelo koje je pred nama.
S druge strane, ako osmotrimo filozofsku misao na Zapadu kroz stoljeća, naći ćemo mnoštvo filozofskih sistema koji se smjenjuju i opovrgavaju jedni druge, što je dovelo do pojave da su neki mislioci, suočeni s ovom činjenicom, zastali, izjavivši da — prije nego što se krene u propitivanje same filozofske misli — najprije treba preispitati oruđa spoznaje i procijeniti njihovu snagu i valjanost u činu spoznaje. To je dovelo do razvoja epistemologije.
Našavši se pred ovim pitanjem, zapadna filozofija je u posljednje vrijeme mnogo više naučne pažnje posvetila epistemologiji nego islamski filozofi, koji nisu bili suočeni s nedoumicama oko navedenog. Naravno, i kod islamskih filozofa se u prošlosti mogu naći stavovi o epistemologiji, ali — iz razumljivih razloga — u ograničenom obliku. U novije vrijeme ovo pitanje i medu islamskim filozofima dobija na značaju. Tako i ovo djelo, prije pristupa ontologiji, razmatra pitanja epistemologije iz ugla islamskih filozofa, što predstavlja jednu od dobrih strana knjige o kojoj je riječ.
Treba reći da je, nakon uvodnih rasprava u kojima se nudi kratak pregled filozofskih misli i definiranja filozofije i njezina odnosa s naučavanjem te epistemologije, ovo djelo koncipirano prema tradicionalnoj podjeli i viđenju filozofije unutar islamskoga svijeta. Prema toj podjeli i takvom viđenju, filozofija se dijeli na opći ili uvodni dio - gdje se razmatraju opća pitanja svake filozofije i koji je uvod za sljedeće poglavlje, i božansku filozofiju ili teozofiju (teologiju) gdje se razmatraju pitanja u vezi s Bogom Uzvišenim, što i jeste krajnji cilj svakog filozofskog pregnuća.







Iz sadržaja:
Riječ urednika
1. DIO: UVODNE RASPRAVE
1. Kratak pregled toka filozofske misli do početka islamske epohe
2. Kratak pregled toka filozofske misli od srednjeg vijeka do osamnaestog stoljeća
3. Kratak pregled toka filozofske misli u poslednja dva stoljeća
4. Stručno značenje termina nauka i filozofija
5. Filozofija i nauke
6. Šta je filozofija
7. Položaj filozofije
8. Metoda istraživanja u filozofiji
9. Odnos između filozofije i naua
10. Nužnost filozofije
2. DIO: EPISTEMOLOGIJA
11. Uvod u epistemologiju
12. Samoočiglednost načela epistemologije
13. Vrste znanja
14. Stečeno znanje
15. Vrste univerzalnih pojmova
16. Empirizam
17. Uloga razuma i osjetila u predodžbama
18. Uloga razuma i osjetila u potvrdama
19. Vrijednos znanja
20. Vrednovanje etičkih i pravnih sudiva
3. DIO: ONTOLOGIJA
21. Uvod u ontologiju
22. Pojam egzistencije
23. Opredmećena zbilja
24. Egzistencija i štastvo
25. Presudbe o štastvu
26. Uvod u fundamentalnost (počelnost) egzistencije
27. Fundamentalnost (počelnost) egzistencije
28. Jedinstvo i mnoštvo
29. Jedinstvo i mnoštvo u opredmećenoj egzistenciji
30. Razine egzistencije
4.DIO: UZROČNOST
31. Uzrok i posljedica
32. Načelo uzročnosti
33. Uzročna veza
34. Uzročne veze među materijalnim stvarima
35. Ovisnost posljedice o uzroku
36. Veze uzroka i posljedice
37. Presude o uzroku i posljedici
38. Djelotvorni uzrok
39. Krajnji uzrok
40. Svrhovitost kosmosa
5. DIO: MATERIJALNO I NEMATERIJALNO
41. Materijalno i nematerijalno
42. Šta je prostor?
43. Šta je vrijeme?
44. Vrste supstanci
45. Nastavak rasprave o vrstama supstanci
46. Materija i forma
47. Akcidenti
48. Kvalitet
49. Zbilja znanja
50. Ujedinjenje znalca i znanog
6. DIO: NEPROMJENJIVO I PROMJENJIVO
51. Nepromjenjivo i promjenjivo
52. Potencijalno i aktuelno
53. Nastavak rasprave o potencijalnom i aktuelnom
54. Nastajanje i propadanje
55. Kretanje
56. Osobine kretanja
57. Diobe kretanja
58. Kretanje u akcidentima
59. Kretanje u supstanci
60. Nastavak rasprave o supstancijalnom kretanju
7.DIO: TEOLOGIJA
61. Način spoznaje boga
62. Dokazivanje nužnog bića
63. Tevhid
64. Jedinstvo u radnjama
65. Božiji atributi
66. Bitski atributi
67. Djelatni atributi
68. Svrha stvaranja
69. Božija odluka i odredba
70. Dobro i zlo u kosmosu
Perzijsko - bosanski rječnik stručnih pojmova iz filozofije
O autoru


Predmet: 73478009
Osnove islamske filozofije 1-2 / Muhammed Taqi Misbah Yazdi



Mostar 2013. Tvrd povez, 431 + 358 strana.
Knjige su, bukvalno, kao nove.
V6



Za razliku od uvriježenog i nametnutog mišljenja da je islamska filozofija nekad u davnoj prošlosti imala kratkotrajan zamah i da je okončala svoju filozofsku meditaciju smrću Ibn Rušda, na Zapadu poznatog kao Averroes (1198), filozofija u Perziji doživljava svoj novi procvat i intelektualni zamah, koji još uvijek jednako tako živi. Potvrda rečenog je i djelo koje je pred nama.
S druge strane, ako osmotrimo filozofsku misao na Zapadu kroz stoljeća, naći ćemo mnoštvo filozofskih sistema koji se smjenjuju i opovrgavaju jedni druge, što je dovelo do pojave da su neki mislioci, suočeni s ovom činjenicom, zastali, izjavivši da — prije nego što se krene u propitivanje same filozofske misli — najprije treba preispitati oruđa spoznaje i procijeniti njihovu snagu i valjanost u činu spoznaje. To je dovelo do razvoja epistemologije.
Našavši se pred ovim pitanjem, zapadna filozofija je u posljednje vrijeme mnogo više naučne pažnje posvetila epistemologiji nego islamski filozofi, koji nisu bili suočeni s nedoumicama oko navedenog. Naravno, i kod islamskih filozofa se u prošlosti mogu naći stavovi o epistemologiji, ali — iz razumljivih razloga — u ograničenom obliku. U novije vrijeme ovo pitanje i medu islamskim filozofima dobija na značaju. Tako i ovo djelo, prije pristupa ontologiji, razmatra pitanja epistemologije iz ugla islamskih filozofa, što predstavlja jednu od dobrih strana knjige o kojoj je riječ.
Treba reći da je, nakon uvodnih rasprava u kojima se nudi kratak pregled filozofskih misli i definiranja filozofije i njezina odnosa s naučavanjem te epistemologije, ovo djelo koncipirano prema tradicionalnoj podjeli i viđenju filozofije unutar islamskoga svijeta. Prema toj podjeli i takvom viđenju, filozofija se dijeli na opći ili uvodni dio - gdje se razmatraju opća pitanja svake filozofije i koji je uvod za sljedeće poglavlje, i božansku filozofiju ili teozofiju (teologiju) gdje se razmatraju pitanja u vezi s Bogom Uzvišenim, što i jeste krajnji cilj svakog filozofskog pregnuća.







Iz sadržaja:
Riječ urednika
1. DIO: UVODNE RASPRAVE
1. Kratak pregled toka filozofske misli do početka islamske epohe
2. Kratak pregled toka filozofske misli od srednjeg vijeka do osamnaestog stoljeća
3. Kratak pregled toka filozofske misli u poslednja dva stoljeća
4. Stručno značenje termina nauka i filozofija
5. Filozofija i nauke
6. Šta je filozofija
7. Položaj filozofije
8. Metoda istraživanja u filozofiji
9. Odnos između filozofije i naua
10. Nužnost filozofije
2. DIO: EPISTEMOLOGIJA
11. Uvod u epistemologiju
12. Samoočiglednost načela epistemologije
13. Vrste znanja
14. Stečeno znanje
15. Vrste univerzalnih pojmova
16. Empirizam
17. Uloga razuma i osjetila u predodžbama
18. Uloga razuma i osjetila u potvrdama
19. Vrijednos znanja
20. Vrednovanje etičkih i pravnih sudiva
3. DIO: ONTOLOGIJA
21. Uvod u ontologiju
22. Pojam egzistencije
23. Opredmećena zbilja
24. Egzistencija i štastvo
25. Presudbe o štastvu
26. Uvod u fundamentalnost (počelnost) egzistencije
27. Fundamentalnost (počelnost) egzistencije
28. Jedinstvo i mnoštvo
29. Jedinstvo i mnoštvo u opredmećenoj egzistenciji
30. Razine egzistencije
4.DIO: UZROČNOST
31. Uzrok i posljedica
32. Načelo uzročnosti
33. Uzročna veza
34. Uzročne veze među materijalnim stvarima
35. Ovisnost posljedice o uzroku
36. Veze uzroka i posljedice
37. Presude o uzroku i posljedici
38. Djelotvorni uzrok
39. Krajnji uzrok
40. Svrhovitost kosmosa
5. DIO: MATERIJALNO I NEMATERIJALNO
41. Materijalno i nematerijalno
42. Šta je prostor?
43. Šta je vrijeme?
44. Vrste supstanci
45. Nastavak rasprave o vrstama supstanci
46. Materija i forma
47. Akcidenti
48. Kvalitet
49. Zbilja znanja
50. Ujedinjenje znalca i znanog
6. DIO: NEPROMJENJIVO I PROMJENJIVO
51. Nepromjenjivo i promjenjivo
52. Potencijalno i aktuelno
53. Nastavak rasprave o potencijalnom i aktuelnom
54. Nastajanje i propadanje
55. Kretanje
56. Osobine kretanja
57. Diobe kretanja
58. Kretanje u akcidentima
59. Kretanje u supstanci
60. Nastavak rasprave o supstancijalnom kretanju
7.DIO: TEOLOGIJA
61. Način spoznaje boga
62. Dokazivanje nužnog bića
63. Tevhid
64. Jedinstvo u radnjama
65. Božiji atributi
66. Bitski atributi
67. Djelatni atributi
68. Svrha stvaranja
69. Božija odluka i odredba
70. Dobro i zlo u kosmosu
Perzijsko - bosanski rječnik stručnih pojmova iz filozofije
O autoru
73478009 Osnove islamske filozofije / Muhammed Taqi Misbah Yazdi

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.